市建筑工程裝飾有限公司設(shè)計(jì)總監(jiān)，北京地鐵13號(hào)線、4號(hào)線室內(nèi)主設(shè)計(jì)師 張偉

培育杰出建筑師要有特定的時(shí)代背景

張偉認(rèn)為，經(jīng)典建筑大都是特定時(shí)代背景的產(chǎn)物。同樣，一個(gè)能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀建筑的建筑師是離不開(kāi)特定時(shí)代背景的。在法國(guó)盧浮宮進(jìn)行擴(kuò)建時(shí)，美國(guó)著名華裔建筑師、第5屆普利茲克建筑獎(jiǎng)獲得者貝聿銘負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工作。他在盧浮宮的主要庭院中央設(shè)計(jì)了一座金字塔造型的建筑，試圖在不影響盧浮宮原貌的基礎(chǔ)上新建一座建筑。為了不影響盧浮宮的觀賞性，貝聿銘用玻璃材質(zhì)作為金字塔造型建筑的主要材質(zhì)，希望能通過(guò)自己的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出建筑的內(nèi)涵。

“這個(gè)設(shè)計(jì)方案在當(dāng)時(shí)幾乎遭到所有法國(guó)人的反對(duì)。但貝聿銘相信，一座透明金字塔可以折射出盧浮宮舊皇宮沉重的褐色，表達(dá)對(duì)歷史的尊敬之意。實(shí)踐證明,他的堅(jiān)持是對(duì)的。如今，盧浮宮院內(nèi)的玻璃金字塔已經(jīng)成為法國(guó)的標(biāo)志性建筑，也是貝聿銘一生中最杰出的代表作。法國(guó)是一個(gè)注重文化和歷史文物保護(hù)的國(guó)家，正是因?yàn)橛羞@樣的大背景，才會(huì)成就貝聿銘這樣偉大的建筑師。”張偉說(shuō)。

張偉表示，一座建筑的風(fēng)格是與其所在地區(qū)的歷史文化和時(shí)代背景密不可分的。縱觀中國(guó)近代發(fā)展史，從1949年新中國(guó)成立到“文化大革命”，再到改革開(kāi)放，這樣的一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程實(shí)在不利于優(yōu)秀建筑師的成長(zhǎng)。任何一座具有歷史代表性的建筑都是切合時(shí)代背景的，而特定的時(shí)代背景可以直接影響建筑師的存亡。

教育體制中缺乏鼓勵(lì)和創(chuàng)新

“隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快，很多城市高樓林立，大興土木。但因?yàn)槠�面地追求建設(shè)速度，建筑師很難靜下心來(lái)設(shè)計(jì)出好的建筑，也無(wú)法經(jīng)歷一個(gè)循序漸進(jìn)的成長(zhǎng)和磨煉過(guò)程。為了趕上建設(shè)進(jìn)度，建筑師少了很多思考的時(shí)間，只能照搬西方建筑的形式，將很多西方元素拼湊在一起。”張偉表示。

另外，我國(guó)的教育體制中缺乏鼓勵(lì)和創(chuàng)新。據(jù)張偉了解，歐美國(guó)家十分注重培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。建筑學(xué)院的學(xué)生在完成設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，老師會(huì)給他們出一道題目，讓學(xué)生自己去買(mǎi)材料、做建筑模型，充分鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。中國(guó)的教育體制則不同，老師會(huì)直接告訴學(xué)生該怎么做，教學(xué)方法也是固定的模式。這樣的教育體制很難激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，更談不上讓學(xué)生自由發(fā)揮了。在某種程度上，我國(guó)的教育體制并不利于建筑師的成長(zhǎng)。

原創(chuàng)性是建筑設(shè)計(jì)中不可或缺的因素

普利茲克建筑獎(jiǎng)之所以被譽(yù)為建筑界的諾貝爾獎(jiǎng)，主要是因?yàn)檫@一獎(jiǎng)項(xiàng)要求參加評(píng)選的作品一定是原創(chuàng)作品。張偉認(rèn)為，目前，中國(guó)建筑師設(shè)計(jì)的建筑最缺的就是原創(chuàng)性。建筑的原創(chuàng)性來(lái)源于生活，并且高于生活。一位優(yōu)秀的建筑師一定是一個(gè)思路開(kāi)闊、善于觀察生活、熱愛(ài)生活的人。作為建筑師，要想在自己的作品中體現(xiàn)原創(chuàng)性，就要在平時(shí)充分體驗(yàn)生活，真正從生活中尋找創(chuàng)作元素，而不是把自己看到的東西簡(jiǎn)單地拼湊在一起。

張偉表示，經(jīng)典建筑一定是原創(chuàng)建筑，這不僅需要特定的時(shí)代背景和建筑師的天分，還需要實(shí)施過(guò)程中的團(tuán)隊(duì)合作。他說(shuō)：“一個(gè)設(shè)計(jì)方案出臺(tái)后，若想將其完全實(shí)施，需要投資方、業(yè)主、設(shè)計(jì)方、施工方等多方面達(dá)成一致。建筑師若想使自己設(shè)計(jì)的建筑完全實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖，就需要一個(gè)高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì)與其配合。但在很多時(shí)候，施工方、業(yè)主不能完全接受和實(shí)施建筑師的設(shè)計(jì)方案，導(dǎo)致中國(guó)的建筑建成后無(wú)法實(shí)現(xiàn)建筑師的設(shè)計(jì)意圖。”

新材料運(yùn)用和人性化設(shè)計(jì)至關(guān)重要

張偉認(rèn)為，要體現(xiàn)建筑的原創(chuàng)性，新材料的運(yùn)用和人性化的設(shè)計(jì)是十分重要的。一位好的建筑師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，一定會(huì)運(yùn)用適合這座建筑的材料。這就要求建筑師對(duì)材料的運(yùn)用有自己的獨(dú)到之處，要對(duì)高新科技產(chǎn)品有一定的認(rèn)識(shí)和了解。能否恰到好處地選擇和運(yùn)用新材料取決于建筑師自身的修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在法國(guó)盧浮宮進(jìn)行擴(kuò)建時(shí)，貝聿銘選擇用玻璃材質(zhì)建造盧浮宮院內(nèi)的金字塔造型建筑，將建筑的結(jié)構(gòu)形式與材料完美地結(jié)合在一起。正是因?yàn)樗�有著極高的建筑藝術(shù)修養(yǎng)，所以材料選擇的很成功。

“人性化的設(shè)計(jì)也是建筑設(shè)計(jì)中必不可少的因素之一。目前，中國(guó)的建筑師非常關(guān)注建筑的外觀和形式，往往忽視了使用者的感受和需求。以地鐵換乘通道的設(shè)計(jì)為例，我國(guó)內(nèi)地的地鐵換乘通道在設(shè)計(jì)時(shí)往往沒(méi)有充分考慮乘客的需求，設(shè)計(jì)很不科學(xué)，要走很長(zhǎng)一段路才能換乘其他線路。而在我國(guó)香港和歐美一些國(guó)家，地鐵換乘通道設(shè)計(jì)得非常人性化，香港的地鐵換乘通道還設(shè)有盲人通道。同時(shí)，在換乘通道和地鐵出口處，還有專(zhuān)門(mén)的通道與大型購(gòu)物中心或超市相連，滿(mǎn)足了人們下班或出行時(shí)的購(gòu)物需求。”張偉介紹道。他說(shuō)：“是否進(jìn)行人性化的設(shè)計(jì)取決于建筑師對(duì)生活品質(zhì)的要求。”

目前，中國(guó)建筑師在設(shè)計(jì)建筑時(shí)應(yīng)該朝著原創(chuàng)性的方向努力，而不是單純地照搬西方的建筑形式。中國(guó)的青年建筑師要擔(dān)負(fù)起責(zé)任，只有具有中國(guó)本土元素的建筑才是屬于這個(gè)時(shí)代的建筑。他相信，中國(guó)的建筑師只要朝著這個(gè)方向繼續(xù)努力，少一些浮躁，多一些思考，不斷挖掘我國(guó)的文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)世界先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念和技術(shù)，普利茲克建筑獎(jiǎng)距離我們一定不會(huì)太遠(yuǎn)。也許只要10年，中國(guó)建筑師就能拿到這一獎(jiǎng)項(xiàng)了。