城鎮(zhèn)化差異實質(zhì)在哪里

當(dāng)前，對城鎮(zhèn)化差異的認(rèn)識不一，有的人認(rèn)為是建設(shè)或者建筑的差異，有的人認(rèn)為是工業(yè)化的差異（如有無工業(yè)園區(qū)），有的人認(rèn)為是農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻裆矸莸牟町惖�。筆者認(rèn)為，這些觀點(diǎn)盡管都正確，但均沒有指出城鎮(zhèn)化差異的實質(zhì)。城鎮(zhèn)化差異的實質(zhì)或者說最大的差異，在于思想，在于觀念，在于認(rèn)識，在于思維習(xí)慣。

一個村莊可以通過幾年甚至半年的時間迅速建成現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)，但要在很短的時間內(nèi)改變?nèi)藗兊乃季S、觀念卻是不易。這就猶如一個人可能通過幾年甚至幾十年的打拼成為一個億萬富翁，但卻很難成為社會精英一樣。資產(chǎn)的擁有、財富的堆積與文化素質(zhì)、文明素養(yǎng)并不總能同步提升。當(dāng)文明進(jìn)入人的內(nèi)心并融入人的日常生活之后，文明便是一種自覺；當(dāng)文明成為全體公民行為自覺的時候，毫無疑問，這樣的社會便是文明的社會。不論是城市管理者還是普通市民，文明就這樣自然而然萌發(fā)形成。而烏鎮(zhèn)的例子便說明了一切。

一個小小的烏鎮(zhèn)，能夠舉辦國際當(dāng)代藝術(shù)邀請展，這不僅僅是實力的象征、更是管理者的思想觀念的表現(xiàn)、城市文化張力的體現(xiàn)。一次展出并不能說明什么，但它的行動卻深刻地證明了思想力的創(chuàng)造性，文化創(chuàng)新的引領(lǐng)性，這是當(dāng)代城鎮(zhèn)化推進(jìn)過程中不可或缺的力量。而這一切的背后，則是思想的革新、觀念的更新、思維的創(chuàng)新。當(dāng)創(chuàng)新和創(chuàng)造進(jìn)入每一個人的內(nèi)心世界的時候，整個民族的素質(zhì)就大大地向前跨了一步。

城鎮(zhèn)化需要建筑來承載，需要產(chǎn)業(yè)來支撐，需要文化來涵養(yǎng)，需要創(chuàng)造來推進(jìn)，需要思想觀念來引領(lǐng)，需要文明來護(hù)航。