保護好歷史建筑的前提是集中產權

市民包先生印象中對虹橋鎮(zhèn)吳宅村的一處西式洋樓念念不忘，當他帶兒子來到洋樓參觀時，驚訝地發(fā)現洋樓被藍色鐵棚包圍，屋頂有鐵廣告架殘留，樓內成了加工小作坊。作為一處歷史建筑，洋樓的現狀讓他非常傷心。

吳氏洋樓的遭遇代表了眼下諸多歷史建筑的光景。筆者月前偕友人參觀過北閤村的那幾座著名的老民居，那傾斜頹廢的老墻、屋檐、窗臺、臺門，一如還住在屋內寥寥數名佝僂著身子的老人，令人唏噓不已。

要保護歷史建筑，遇到的第一個問題，恐非保護手段，而是產權。樂清現存有價值的歷史建筑，大多為當時的大戶人家所建，如吳氏洋房，為當時該村的一吳姓大地主造。經過上世紀五十年代初的土改后，這些大房子分到了幾戶甚至幾十戶人家手中。當人住在其中時，尚注意維修保護，而到了上世紀八十年代后，新房子如雨后春筍，這些老房子的實用價值式微，漸被離棄。沒人住的房子就如沒魂之舍，破敗加速，但產權剪不斷理還亂，遺留成為今天保護的瓶頸。

從報道看，吳氏洋房更有特殊性，它后來一直姓公了，作過駐軍駐地、辦公房、校舍，現在歸4個村所有。公房的弊病誰都一清二楚：名義上誰都對它擁有主權，實質上誰也沒有，也就不承擔監(jiān)管維修之責。吳氏洋房遭受的破壞性更大：學校從它搬出來后，“有些人不愛惜老宅，洋房里的木板、屋頂、木窗戶爛的爛、破的破，沒有得到妥善保護”，而這些構部件，最能體現歷史建筑的建筑藝術精髓。

說起歷史建筑，有一種說法認為中國人缺乏對歷史的敬畏，喜新厭舊，喜歡拆舊建新。這有道理，意識決定行為。但我們也看到，現文化意識日漸復蘇，社會大眾已經認識到傳統(tǒng)文化的魅力和價值，滄桑斑駁比光鮮亮麗更有味。歷史建筑要得到妥善保護，核心在于應當承認“有恒產者有恒心”，可以制訂法規(guī)，讓歷史建筑產權盡可能集中到更少的戶主手里。在歷史建筑權益邊界清楚，保護法規(guī)實施起來就會收到明確的效果。這個道理，三十多年前就被小崗村那張按滿了紅手印的紙揭示了。

如果一時無法突破產權制約，建議采取租賃、認領，創(chuàng)新歷史建筑保護與開發(fā)模式，利用市場的力量保護好歷史民居，如改造成民宿、茶座、咖啡館等，滿足市民的懷古需求�；蚶�用政府力量改造成民俗博物館、群眾文化設施、民俗文化旅游區(qū)等。前提是對歷史建筑不能破壞或改變建筑風貌與結構，不能私自增加建筑物或構筑物。