李 迪 華 還 認 為 ， 關 于 建 外SO H O對城市風貌的影響的討論提出了中國建筑與城市風貌的機會與挑戰(zhàn)，即中國城市發(fā)展并不像西方是一個長久的、緩慢的、持續(xù)的積累過程，西方不少城市還已經經歷了數次城市更新。中國城市可以說是在一張白紙上快速發(fā)展起來的，絕大多數建設都是沒有充足時間討論和思考的，因此很容易出現簡單模仿、簡單決策導致的建筑與城市風貌失控。今天中國的城市有最好的塑造建筑風貌的機會，“不過這個機會很難把握，而且稍縱即逝。”

　　觀點

　　“文化地產”締造“和諧人居”

　　□陳柳欽

　　當人們對居住生活的要求上升到一定階段時，文化地產作為房地產充分市場化競爭的產物，就開啟了一個時代。文化地產是一種新興的地產形態(tài)。目前，房地產開發(fā)商競相角逐，猶如一場乒乓球賽打到了10：10平。接下來房地產市場將要迎來的就是類似乒乓球賽中的這個賽點，誰抓住了這個機會，這個選手便會成為冠軍，沒有抓住機會的那些將會永遠沉默在歷史塵煙之下。而這個賽點，即是從產品到文化的兼容和跨越，是否向房地產注入了“文化地產”的靈魂。

　　“文化地產”一詞是隨著文化產業(yè)發(fā)展躍出的一個新名詞。何謂文化地產，也有各種不同的解釋，仁者見仁，智者見智。如果拆開來，這兩者都是時代背景下的經濟寵兒。一個是軟實力的核心，另一個是硬實力的表現。文化地產是一種以知識為基礎的有明顯的文化表征和深刻的文化內涵的地產形式。文化地產，不僅僅只是建筑上的文化性，而是一個真正靈動的、充滿文化氛圍、能滿足和提升人們文化訴求、修養(yǎng)的文化行為。美國著名建筑學家尼古拉斯·佩夫斯納曾經說過，房地產并不是土地、材料和功能的市場，而是時代、文化和精神變革的產物，樓盤并不是鋼筋加水泥，它產生于它所要求的文化和精神，一個樓盤只有注入了文化內涵，才能增加它的價值，產品本身就像是流行歌曲，很容易過時，只有附加在樓盤上面的文化，才能持之以恒。建筑本身沒有多大差別，因為其文化和品位不同才使建筑有了高下之分，因為有了文化因素才使建筑更加鮮活。

　　鳳凰股份是一家以文化地產為特點的區(qū)域性房地產公司，2010年上半年樓市遭遇歷史上最嚴厲調控新政，房地產企業(yè)普遍承受著不小的銷售壓力，而鳳凰股份堅持獨特的“文化地產”概念，用大東鳳凰集團在文化傳媒方面雄厚實力積極拓展文化地產項目，開創(chuàng)了一種新的商業(yè)地產模式，從而使得公司實現“烏雞”變“鳳凰”的華麗飛躍。2010年世博會期間，東渡國際集團的東渡·青筑以獨辟蹊徑的創(chuàng)新力，成為中國地產界唯一一個常駐中國館的世博會藝術人居典范項目。獨特的建筑創(chuàng)意與國粹藝術的高度融合，贏得了觀展者的一致贊許。特色鮮明的東渡·青筑被業(yè)界譽為“中國文化豪宅開山之作”。成都文殊坊是中房集團成都房地產開發(fā)總公司傾力打造的以佛禪文化、民俗文化為主題，以川西街院建筑為載體，充分體現老成都人文歷史精髓的都市文化旅游勝地。它集旅游觀光、休閑度假、餐飲美食、特色購物、古玩字畫鑒賞收藏、養(yǎng)生康體、娛樂演出、文化藝術交流等功能于一體，以橫貫古今的時空跨度和參與、體驗的游憩理念，詮釋和傳播老成都的人文風貌、民俗風情和休閑文化精蘊，是展示成都特質、代表成都文化的又一張名片。 (責任編輯：建筑小白)